La política española y Benedicto XVI

Dicen quienes con menos agrado ven lo exitoso de los viajes del Papa, que no son positivos, ni convenientes, que enconan las incomprensiones y las mal llamadas “guerras de religión”, entre los diversos credos y religiones…Tal vez, inconscientemente estén pensando en el año de la “memoria histórica”, en que se retiran placas de Caídos por Dios y por España, se esconden crucifijos de lugares públicos, se somete a la Iglesia al IVA exigido a entidades lucrativas olvidando la ingente labor social y económica que aporta a la sociedad toda, se ponen trabas a la enseñanza religiosa mientras se obliga fascistoidemente a la “educación para la ciudadanía”, o, ya en el paroxismo de lo ridículo, se intenta silenciar el verbo evangelizador y magistral del Papa  reprobándolo en la cámara del Congreso…Es el no corráis, que es peor, que decía el cojo.

Y es que este dicho es cierto…Me ocurrió siendo jovencito, una tarde dominguera por los Jardines del “Real Sitio” de La Granja de San Ildefonso: visitaba este precioso parque un grupo de alemanotes rubietes y “cuadrados”; no se nos ocurrió mejor diversión que lanzarles una carga de enormes castañas, de las que una impactó en la cabeza de una de las chicas germanas…Hacer diana y salir todo el grupo tras nosotros fue todo uno; excuso decir que en esta improvisada carrera “internacional” pudo más el pavor que la fuerza, saltándonos las tapias que cierran el parque, sin llegar a darnos alcance,…Pero en nuestro grupo había uno que tenía ostensible cojera, y mientras se veía atrapado gritaba “no corráis, que es peor”. En honor de la verdad los jóvenes teutones respetaron la minusvalía de nuestro compañero, que alegó no haber participado en la gamberrada.

Los escasamente partidarios del Santo Padre, sus viajes y sus discursos u homilías, viendo lo exitosas que son, porque son mensajes de paz, perdón, reconciliación, abrazo, al no poder detener este arrollador afecto con que es recibido, gritan “no corráis, no viajéis, no abráis la boca”, que es peor…

Como muestra irrefutable y contundente del positivo efecto que en el abrazo de las distintas religiones, credos, doctrinas y creencias, pero con un mismo y único Dios, y como esperanza de la pacificación y comprensión entre todos los pueblos, está ese cordial recibimiento que se esperaba y estaba programado, y esa despedida fuera de todo leguleyo protocolo, sorpresiva y expresiva del cariño y admiración que dejaba, están las palabras de agradecimiento del Rey de Jordania:  Gracias, Santo Padre, “por este histórico y maravilloso viaje”…

Es lógico que quien legaliza el aborto, despenaliza la eutanasia, llama “matrimonio” a la unión de dos hombres o dos señoras, manipula embriones humanos como si de un taller artesano se tratase, permiten a menores utilizar sin conseja paterna ni recomendación médica esa abortiva píldora “del día después”, o deja a las adolescentes abortar sin compañía de los padres, quien permite banderas con la extranjerizante hoz y martillo en cualquier manifestación pública, pero elimina los crucifijos de aulas, cárceles u hospitales, quien ve como la sociedad no se laiciza al ritmo pretendido, reprueba en las cámaras legislativas la opinión papal, diga no a los viajes del Papa, alegue que revuelven las cosas, irrita las relaciones y cuestiones cristiana e islamista, es natural que griten el “no corráis que es peor”.

 

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El esfuerzo personal

Hace algún tiempo, a más de un español se le abrieron los ojos de forma desmesurada o puso cara de sorpresa y de incredulidad, al oír al ministro, Sr. Gabilondo, hablar del esfuerzo en el estudio, no como algo beneficioso, sino necesario.

Es que esos mismos españoles, generalmente adultos, y por tanto con experiencia, venían oyendo hablar con insistencia de una pedagogía, basada en la facilidad  y el juego, como  fundamentales para  estudiar y aprender.

Seguro que no pasó por sus cabezas la idea de que lo hiciera con afán de molestar o fastidiar: la misma experiencia les decía que aunque no  fuera “moderno” esforzarse, era necesario hacerlo, no sólo para estudiar, sino para vivir  con responsabilidad y, si era,  posible con éxito la propia vida.  Tan es así, que, o se pone esfuerzo o se sufren las consecuencias de no ponerlo.

A los incrédulos, les puede servir para comprenderlo, fijar la atención en la trayectoria de los deportistas aunque no sean de élite.  Desde el momento en que “apuntan maneras” para  cualquiera de ellos, empieza el entrenamiento, un esfuerzo que ya no cesará:  si no consigue marcas para entrar en competición, para lograrlas; si entra en ella, para rebajarlas y si consigue escalar la cumbre de la clasificación, para aguantar el mayor tiempo posible en ese puesto.  Pues igual en el resto de las actividades.

El que no se puedan marcar objetivos, tan claros como los deportivos, dentro de  las actividades a las que nos dediquemos, no quiere decir que no haya que  hacer esfuerzo para conseguir los propuestos.  Pero no estaremos en condiciones de realizarlo, si previamente no hemos aprendido. 

 Un aprendizaje que  debe comenzar en la infancia y  seguir en la adolescencia y juventud.  Su banco de trabajo es el estudio, que deberá realizar a fondo, con esfuerzo, para conseguir una preparación profesional que merezca ese nombre.  Como  a los deportistas les  conseguirá una mejora personal, lograda a través de algo que, ahora, ni siquiera se nombra: vencimiento personal, sacrificio, soledad y algún pequeño fracaso, sin que falten éxitos y satisfacciones que acrecentarán su ilusión.   

 Ilusión. Es otra faceta espléndida del esfuerzo. La necesitamos. Quizás pocas veces más que ahora.  Da fortaleza, alegría y grandeza de ánimo para, atacar y recorrer el camino, hasta alcanzar la meta propuesta. 

Su  manifestación, es un trabajo eficaz que genera, además de otras cosas,  recursos y facilita la vida… propia y ajena, porque a lo largo del tiempo se aprende a valorar el esfuerzo compartido. 

 Bienvenida sea  la afirmación del Ministro sobre la necesidad de poner esfuerzo. Para  que no quede en simple deseo, tendrá que  romper inercias y propiciar reformas, que requerirán el suyo.  

Todo un  reto, del que todos los españoles nos beneficiaríamos si lo consigue.

 

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Las secuelas del alcohol

Según la Encuesta Sobre Alcohol y Drogas, situada dentro del Plan Nacional sobre Drogas, el 3,4 por ciento de los encuestados dilapidan bebidas etílicas de gran riesgo. En la Unión Europea, el usuario considerado como abusivo es Irlanda, el de mayor número de consumidores inmoderados, y Bulgaria el del menor número de consumidores abusivos.  

También cabe subrayar que, en los países de la Unión Europea, la cuota de abstemios es de un 33 por ciento y el porcentaje de parroquianos diarios de bebidas etílicas es del 25 por ciento.

Se ha llevado a cabo una campaña a la que el sector ha destinado casi un millón y medio de euros. Esta acción se une a otras iniciativas del mundo de las néctares espirituosos para el consumo responsable y, al mismo tiempo, un cambio en el eslogan que engloba, en sus comunicaciones comerciales, a todas las bebidas de alta graduación. 

Con los eslóganes; “bebe con moderación, es tu responsabilidad” y “disfruta de un consumo responsable”, se ha intentado vigorizar las conductas y sugerir la exigencia individual en la dilapidación de bebidas alcohólicas. Estos eslóganes difunden de forma clara y concisa el mensaje de que sólo se logra el goce de las bebidas etílicas a través de un consumo moderado y responsable. El usuario se caracteriza por un derroche etílico social y ejecutado en los albergues turísticos, en el que se acumula el 82 por ciento del consumo. Este tipo de derroche alcohólico, que tiene un enfoque lúdico, se le llama patrón nórdico, identificado por una ingesta de néctares alcohólicos más esporádica, pero mucho más compulsiva.  

El alcoholismo afecta más a las mujeres que a los hombres ya que, la atrofia en el cerebro, se desarrolla en ellas de una manera mas rápida, según un estudio de la Universidad alemana de Heidel y de la norteamericana de Stanford. 

Las bebidas espirituosas son el ataque más grave que sufre la sociedad actual. Un ataque cuyas consecuencias alcanzan a todos los estamentos pero del que son especialmente víctimas los jóvenes, nuestro caudal más valioso.

 

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El perdón arma poderosa

El pasado día 8 de junio cumplieron 36 años del impacto causado por la imagen de una niña desnuda y aterrorizada, desvestida corriendo por la carretera. Esta imagen, que perpetuó los horrores de la guerra de Vietnam, ha aparecido miles de veces a través de todos los medios de comunicación y, de modo especial, por todas las cadenas televisivas. La niña Kin Phuc es hoy la embajadora de la UNESCO y dirige una fundación de ayuda a los niños víctimas de la guerra y de la violencia.

Lejos quedan sus 17 operaciones para curarla de las quemaduras que el Napalm produjo en el 65 por ciento de su diminuto cuerpo. Nick Ut, autor de la foto que ganó el Pulitzer en 1973, la llevó a la policlínica y le salvó la vida. Permaneció hospitalizada 14 meses.

Se desmayaba cada vez que las enfermeras la metían en la tina y cortaban la piel muerta. Pero no murió. “Dentro de mí –dice- había una niña pequeña y fuerte, que quería vivir pero todo lo superé gracias al amor de mi familia y de Dios”. Una de las lecciones que ha aprendido de esta experiencia es a pedir perdón. Cuando leyó por primera vez las palabras de Jesús “ama a tus enemigos”, no sabía como hacerlo. Pensó que sería imposible. “Tuve que rezar mucho y no fue fácil pero, al final lo logré”. 

En 1996 conoció a uno de los pilotos que participaron en el bombardeo de su aldea. Lo perdonó públicamente por que, asegura, “el perdón es más poderoso que cualquier arma del mundo”. Está convencida de que su vida es un símbolo de la esperanza y del perdón. Perdonar engrandece el espíritu.

 

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Vida de cinco líderes

He recibido un documento titulado “Test del embarazo” en el que se describen cinco situaciones que podrían, aparentemente, justificar, por su gravedad, el aborto.

El primer sucedido es el de un padre asmático, la madre tuberculosa. Ya tienen cuatro hijos. El primero es ciego, el segundo sordo, el tercero murió en el parto y el cuarto tiene tuberculosis. La madre está de nuevo embarazada.

El segundo caso se trata de un hombre blanco que viola a una niña negra de trece años y queda embarazada. Si fuera el padre de esta joven, ¿que haría?.

El tercero trata de una señora embarazada; ya tiene muchos hijos, dos de ellos han muerto, su esposo está en la guerra y a ella le queda poco tiempo de vida.

El cuarto caso trata de un pastor anglicano y su esposa quienes se enfrentan a problemas económicos muy graves, ya tienen 14 hijos, son realmente pobres.

El quinto trata de una joven que está embarazada; su esposo no ha estado con ella ni es el padre del hijo que está esperando.

Si en estos cinco supuestos se hubiera aceptado el aborto, se habrían asesinado a cinco seres humanos de gran trascendencia para la Humanidad:

Ludwig van Beethoven (Bonn, 16 de diciembre de 1770 — Viena, 26 de marzo de 1827) fue un compositor, director de orquesta y pianista alemán. Una de las mejores cantantes de color; Ethel Walters que nació el 31/10/1896 en Chester, Pensilvania (Estados Unidos) y murió el 1 de septiembre de 1977, en Chatsworth, California (Estados Unidos). Juan Pablo II (Polonia, 18 de mayo de 1920 – Ciudad del Vaticano, 2 de abril de 2005), fue el Papa número 264 de la Iglesia Católica. Juan Wesley (17 de junio de 1703 -  2 de marzo de 1791), pastor anglicano y teólogo. Jesucristo el Hijo de Dios hecho hombre, el Redentor del mundo.

El doctor Nathanson,  pionero defensor del aborto en los Estados Unidos, incluido el de su propio hijo, afirma, arrepentido: “La Humanidad hoy se arrepiente de la esclavitud de ayer, y pronto se avergonzará del crimen del aborto” .

 

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El enigma de la indigencia

Uno de los factores, para poder dominar de todo el mundo, es el control de la población. En poco menos de 70 años hemos pasado por dos revoluciones demográficas, como expone Gérard François Dumont, catedrático de la Sorbona y presidente del Instituto Demográfico de París, la población planetaria ha tenido un gran crecimiento; de 1.634 millones de habitantes en el año 1900, se han superado los 6.127 millones en el año 2000.

Este tremendo salto en la población, un crecimiento del 375%, es lo que nos ha permitido hablar de superpoblación, si los datos se toman en términos absolutos, y no relativos a los avances tecnológicos.

Asevera el profesor Dumont, de forma simultánea, que los últimos períodos del siglo XX están marcados por un segundo prodigio, sin precedentes en la Historia: una bajada de la fertilidad a niveles insólitos en los terruños más desarrollados.

Por otra parte, Gary S. Becker, Premio Nóbel de Economía, asevera que se han evidenciado algunas circunstancias que revelan que el aumento de la población ha sido básico para el desarrollo económico.

La documentación derivada de las Conferencias de las Naciones Unidas en El Cairo y en Pekín desatan muchos temores sobre el aumento de la población, pero esos miedos son infundados. No hay pruebas de que el desarrollo de la población haga decaer el desarrollo económico sino todo lo contrario, la subida de la población es un factor poderoso para la economia.

El control de la población, con el subterfugio de terminar con la gazuza, oculta una mentalidad imperialista que ambiciona dominar y templar la presión demográfica que los terruños pobres ejercen hacia un Occidente avejentado. Según Dumont, partidario del célebre demógrafo galo Sauvy, el esquema de la decadencia de las civilizaciones, borradas del mundo, siempre ha sido el mismo: declive de la natalidad, senectud de la población, descenso económico y ruina.

Sería quimérico creer que una estabilización inicua de la población global, o incluso una disminución de la natalidad, podrían solucionar el enigma del hambre.

 

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La pesadilla del aborto

“Sí, aborté, y no puedo salir de esa pesadilla”, esa mañana quedó grabada en la memoria de Debra que, bajo la coacción psicológica de sus progenitores y sin otra alternativa, acabó con la existencia de su propio hijo que se estaba gestando dentro de sus entrañas.

Sabía que su zarandeado estilo de vida, a sus 18 años, podría traerle problemas, y así ocurrió. Cuando se percató de que estaba embarazada, lo primero que pensó fue contar a sus padres lo que había sucedido. 

Dentro de ella flotaba la idea de recibir a su bebé, pero necesitaba que sus progenitores la apoyaran. La primera aseveración de toda su familia fue: “Deséchalo, no arruines tu vida”.

“Todo sucedió muy rápido, no me daba tiempo para pensar ni para exponer lo que sentía. Yo quería tener el bebé”, dice, mientras inundaban las lágrimas sus fanales. Se sentía aislada y sin ningún estímulo.

Llegó el día. En su memoria aún centellean las fijezas atormentadas de las adolescentes que aguardaban su vez, en el chiringuito abortista, para entrar al quirófano. Rubricó, sin repasar, el informe ya que no tenía otra disyuntiva. O firmaba o retaba a toda su familia. También se encaraba a la deshonra social, al ser “una madre joven y soltera”.

En el chamizo abortista se jadeaba un clima mezquino, se respiraba la muerte. Le pusieron un salto de cama, un cucurucho en la cabeza y unas zapatillas. Le suministraron una gragea para calmar los nervios, y la subieron a un camastrillo.

Se turbó al separar las piernas frente a un cirujano extranjero. Quería incorporarse y escapar de aquella masacre pero, la potente dosis de cloroformo consiguió que se durmiera. 

Llegó al linde de la locura. Salía a pasear y oteaba a jovencitas moviendo sus carritos, en los jardines padres nutriendo con el biberón a sus bebés. Suele tener un sueño suplicante del día que asesinó a su hijo.

La forma de expulsar el fantasma que la acosa: “exhorta a las adolescentes sobre las secuelas del aborto, del crimen de un ser humano inocente y débil”.

 

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La otra crisis

Hace un tiempo, para sorpresa del país,  aconteció una declaración insólita acerca del ser del feto realizada por una de nuestras representantes políticas. Dijo que el feto a las trece semanas era un ser vivo pero no humano.

Lo curioso es que sin querer, al emitir semejante error, mostró que lo verdadero es lo contrario, porque si como sostuvo el feto es un ser vivo, necesariamente ha de ser humano. Y es que un ser vivo es un género que admite varias especies y exige en cada caso una. No hay géneros que no estén realizados en una especie. Por lo tanto si es un ser, no cabe dudar de su índole humana

Pero ahí no queda todo,  para defender tal incongruencia un catedrático de metafísica, también responsable político, esgrimió en su defensa que necesitaría muchas horas para explicar lo que era y lo que no era un ser humano. Increíble. Y es que no hace falta estudiar mucho para saber que un ser humano es cualquier individuo de la especie homo sapiens desde el primer momento de su concepción, con tanta evidencia científica como metafísica.

Y como guinda a tanto tropezón, nuestro máximo representante político afirmó con relación a la ley del aborto que la marginación de los padres tiene por objeto no interferir en la decisión íntima de la joven que se plantea eliminar la vida concebida. Es decir, que toda mediación que no proceda del Estado interfiere. Pocas veces se ha expuesto con más claridad el totalitarismo.

¿Y todo esto, a qué nos lleva?. Pues está claro, a que España se encuentra en una tesitura delicada y grave en la que se decidirá mucho en un plazo breve, y no es precisamente en relación a la crisis económica.

Lo realmente determinante es si los sectores más vivos y lúcidos de la sociedad serán capaces de detener el evidente proceso de deterioro cívico, religioso y ético al que España se está viendo sometida.

 

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Píldora del día después

Con gran decepción numerosos españoles hemos conocido la medida de proponer la distribución en farmacias de la denominada “píldora del día siguiente”; sin duda otro paso más para facilitar la eliminación de seres humanos en sus etapas más iniciales de la vida.  

Antes se promocionó la utilización de preservativos con intensas campañas, incluso con su suministro gratuito, sin embargo los embarazos de adolescentes siguió aumentando ¿No creen que nuestra sociedad debería reflexionar?. Y es que está claro que algo falla.

El amor juvenil es algo más que sexo. Así, entre las campañas que se promueven habría que tener la valentía ética y el coraje moral de transmitir a nuestra juventud otros valores que no sean los de la más dura genitalidad. Con estas medidas no se hace más que promocionar el placer del adolescente como un objetivo fundamental de su vida.

¿No creen que sería más importante inculcarles valores como la fidelidad?, valor que nadie creo que se atreva a poner en duda. El mostrar a nuestros jóvenes el valor del amor. Decirles que se puede marchitar el cuerpo, pero que no se marchita el alma. Contarles que para disfrutar durante toda su vida de un amor que no se agoste, hay que prepararse desde la adolescencia y la juventud, y eso no tiene nada que ver con las relaciones sexuales que se están proponiendo, ni con el uso de una píldora que lo único que persigue es sexo sin sobresaltos a costa de la vida de inocentes.

Los que aprueban estas deleznables propuestas pasarán, como todos, pero las responsabilidades morales derivadas de las acciones realizadas permanecen, y no les quepa duda que de ellas no solo les juzgará la historia.

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