Los errores de Obama

Gran polémica suscitó en su momento la asignación del doctorado honoris causa a Barack Obama en la universidad católica de Notre Dame. El mandatario de los Estados Unidos se exhibió, en sus palabras de investidura, como un político que recoge velas y que mantiene la línea que le ha subido a la presidencia, intentó dar a entender que comprendía a todos, seguidores y enemigos del aborto y que, en estas cuestiones polémicas, todos se obligaban a “encontrar una forma que nos permita vivir juntos”. El comunicado fue pacificador: todos respetamos la vida del nonato, el aborto es un drama. El aborto supone la eliminación del feto, el ser humano más inocente e indefenso. Es un crimen.

Obama empezó su discurso aseverando: “Quizá no estamos de acuerdo en el tema del aborto, pero podemos estarlo en el hecho de que es una decisión desgarradora para cualquier mujer, tanto por su dimensión moral como espiritual”. 

El líder político arengó a que “debemos abrir los corazones a aquellos que no piensan como nosotros”. Pero, después de desabrochar el alma y de dar oídos a los argumentos del otro, hay que determinar lo que es bueno y lo que es perverso, lo que la humanidad está pronta a admitir y lo que se debe evitar. También apremió a trabajar para reducir la cantidad de abortos bajando las fecundaciones no queridas, abrir la puerta a la adopción y acrecentando la asistencia a las mujeres en estado de buena esperanza. Será arduo lograrlo si el aborto se reconoce como un  derecho, un logro feminista. Todo esto ha conducido a la legitimación del aborto, y éste, ha rebajado el valor de la existencia humana prenatal, que ha pasado a ser normal eliminarla, asesinarla.

No se pueden obviar los antecedentes del primer mandatario de EEUU como senador. Siempre ha ido en contra de cualquier restricción del aborto. Se pueden recordar algunas de las posiciones que ha tomado en los cien primeros días de su mandato: Ha escogido para altos cargos a iniciadores del derecho al aborto; ha anulado la prohibición de apoyar económicamente a centros de planificación familiar que facilitan abortos fuera de EEUU; ha prohibido la subvención a las campañas de adiestramiento sexual que impulsan la abstinencia y la fidelidad y tiene programado revisar una resolución hecha por Bush para preservar la objeción de conciencia de facultativos que se oponen el aborto. 

“El niño por nacer es un ser humano a partir de la concepción, y su vida debe ser respetada. Esa vida fue redimida por Cristo, esa vida es un regalo de Dios”, afirma el teólogo suizo, Karl Barth.

 

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El perdón arma poderosa

El pasado día 8 de junio cumplieron 36 años del impacto causado por la imagen de una niña desnuda y aterrorizada, desvestida corriendo por la carretera. Esta imagen, que perpetuó los horrores de la guerra de Vietnam, ha aparecido miles de veces a través de todos los medios de comunicación y, de modo especial, por todas las cadenas televisivas. La niña Kin Phuc es hoy la embajadora de la UNESCO y dirige una fundación de ayuda a los niños víctimas de la guerra y de la violencia.

Lejos quedan sus 17 operaciones para curarla de las quemaduras que el Napalm produjo en el 65 por ciento de su diminuto cuerpo. Nick Ut, autor de la foto que ganó el Pulitzer en 1973, la llevó a la policlínica y le salvó la vida. Permaneció hospitalizada 14 meses.

Se desmayaba cada vez que las enfermeras la metían en la tina y cortaban la piel muerta. Pero no murió. “Dentro de mí –dice- había una niña pequeña y fuerte, que quería vivir pero todo lo superé gracias al amor de mi familia y de Dios”. Una de las lecciones que ha aprendido de esta experiencia es a pedir perdón. Cuando leyó por primera vez las palabras de Jesús “ama a tus enemigos”, no sabía como hacerlo. Pensó que sería imposible. “Tuve que rezar mucho y no fue fácil pero, al final lo logré”. 

En 1996 conoció a uno de los pilotos que participaron en el bombardeo de su aldea. Lo perdonó públicamente por que, asegura, “el perdón es más poderoso que cualquier arma del mundo”. Está convencida de que su vida es un símbolo de la esperanza y del perdón. Perdonar engrandece el espíritu.

 

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Vida de cinco líderes

He recibido un documento titulado “Test del embarazo” en el que se describen cinco situaciones que podrían, aparentemente, justificar, por su gravedad, el aborto.

El primer sucedido es el de un padre asmático, la madre tuberculosa. Ya tienen cuatro hijos. El primero es ciego, el segundo sordo, el tercero murió en el parto y el cuarto tiene tuberculosis. La madre está de nuevo embarazada.

El segundo caso se trata de un hombre blanco que viola a una niña negra de trece años y queda embarazada. Si fuera el padre de esta joven, ¿que haría?.

El tercero trata de una señora embarazada; ya tiene muchos hijos, dos de ellos han muerto, su esposo está en la guerra y a ella le queda poco tiempo de vida.

El cuarto caso trata de un pastor anglicano y su esposa quienes se enfrentan a problemas económicos muy graves, ya tienen 14 hijos, son realmente pobres.

El quinto trata de una joven que está embarazada; su esposo no ha estado con ella ni es el padre del hijo que está esperando.

Si en estos cinco supuestos se hubiera aceptado el aborto, se habrían asesinado a cinco seres humanos de gran trascendencia para la Humanidad:

Ludwig van Beethoven (Bonn, 16 de diciembre de 1770 — Viena, 26 de marzo de 1827) fue un compositor, director de orquesta y pianista alemán. Una de las mejores cantantes de color; Ethel Walters que nació el 31/10/1896 en Chester, Pensilvania (Estados Unidos) y murió el 1 de septiembre de 1977, en Chatsworth, California (Estados Unidos). Juan Pablo II (Polonia, 18 de mayo de 1920 – Ciudad del Vaticano, 2 de abril de 2005), fue el Papa número 264 de la Iglesia Católica. Juan Wesley (17 de junio de 1703 -  2 de marzo de 1791), pastor anglicano y teólogo. Jesucristo el Hijo de Dios hecho hombre, el Redentor del mundo.

El doctor Nathanson,  pionero defensor del aborto en los Estados Unidos, incluido el de su propio hijo, afirma, arrepentido: “La Humanidad hoy se arrepiente de la esclavitud de ayer, y pronto se avergonzará del crimen del aborto” .

 

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Abortar no es un derecho: es un crimen

El aborto no es un derecho, es una agresión, un asesinato de un ser humano inocente e indefenso. Esta beligerancia contra la existencia, se está extendiendo, fundamentalmente, en Europa, Estados Unidos y la mayoría de los países hispanoamericanos. En estos terruños han proliferado las iniciativas en defensa de las mujeres maltratadas y de los chiquillos nonatos.

Es célebre la tenaz labor de un facultativo, adalid de la guerra israelí, el especialista Eli Schussheim, que desde hace veintiocho años preside la mayor institución antiabortista de su país.

Regresó a Israel proveniente de Argentina. En 1977 se enfrentó al decreto que legitimó la aplicación del aborto en Israel. Fue el iniciador de Efrat, institución que está guiando un trabajo para la protección de los bebés. Ha recuperado, en estos años, a 17.000 vástagos de la masacre del aborto. Sólo el pasado año, la suma se elevó a 2.000 chavales.

Su institución persuade a las adolescentes frágiles para que no aborten y han manifestado la necesidad de “restaurar el derecho de escoger la vida”. Los activos componentes de Efrat no titubean al recriminar de “holocausto silencioso” los dos millones de chiquillos abortados en Israel desde 1948, año en que se aprobó la constitución israelita.

Schussheim ha conseguido, tras múltiples pugnas con el poderoso Consejo de los Rabinos de Israel; que se censuraran los abortos y que se instituyera una comisión para impulsar, en el Parlamento israelí, la práctica rigurosa de la actual legislación o la anulación de las prácticas abortivas.

“Mi madre acudió al medico en su segundo mes de embarazo. El médico decretó la interrupción del embarazo, pero mi madre se negó. Siete meses más tarde nací yo. Hoy, en 1824, en Kärmerton de Viena, estreno mi novena sinfonía, mi canto personal a la alegría de vivir…” BETHOVEN.

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Cuento para mayores

Las ocurrencias de la inconsistente ministra Aido dan pie a muchos comentarios. En el fondo lo que está en juego es el estatus jurídico y social del feto humano. Por su gran interés reproducimos a continuación este clarificador relato  de D. Enrique Monasterio.

“Catalina está un poco embarazada, casi nada en realidad. Su embarazo es tan pequeñito que casi no es embarazo. Es un embarazo a lápiz, en papel borrador, que se va como ha venido.  Además tampoco lo sabe seguro, porque la cosa fue ayer mismo.
 
Catalina tiene 15 años y va a la farmacia con frecuencia. Antes compraba regaliz y clerasil para los granos. Hoy comprará un antiácido, que no necesita receta, porque la lógica ansiedad del evento le ha generado un poquito de hiperclorhidria, y pedirá también un antibiótico para el flemón. El flemón es casi tan pequeño como su embarazo, pero para ése sí que lleva una receta que le dio el dentista.
 
Luego pedirá la píldora “porsiacaso” —así la llama su amiga Loli—, que vale 20 euros (Loli no, la píldora). Loli vale mucho más, porque su padre tiene pasta por un tubo y ha comprado varias píldoras (su padre no, Loli) para no tener que ir a la farmacia después de estar con Manolo. Catalina supone que “porsiacaso” no es el nombre auténtico del medicamento, pero Nieves, que es una farmacéutica superguay, se lo aclarará.
 
Catalina está nerviosa pero contenta. Gracias a la nueva píldora será más libre cuando esté con su primo Borja. Además le han explicado en el cole que mientras el embrión no anide te lo puedes quitar, porque es como si no existiera. Y la anidación sólo ocurre unos días más tarde.
 
Cuando la profe lo dijo en clase, Richi, que es un bocazas medio tonto, contestó: “Eso es como decir que hasta que el niño no esté en la cuna no es niño y te lo puedes cepillar”. Catalina se mosqueó y dijo que “no es lo mismo Richi, qué bruto eres”; pero todos se rieron porque ya sabían lo de ella y Borja.
 
Catalina llega a la farmacia, pero como hay una vieja (lo menos tiene 40 años) comprando, pide primero el almax para la acidez y el augmentine que le ha recetado el dentista. La farmacéutica se lo trae todo y le pregunta: “¿quieres algo más, guapa?”.
 
Como la vieja no se acaba de ir, Catalina aprovecha para pesarse y comprobar que los tres helados que se tomó con los coleguis le han engordado casi medio kilo. Se va la vieja, y entonces dice: “ah, se me olvidaba. También quiero…, la píldora esa… pa después, ¿mentiendes…?
 
Nieves la mira de arriba a abajo y le pregunta si es para después de comer o para después de ponerse ciega de cocacola con güisqui. Catalina se mosquea y le dice que ya sabe ella de qué está hablando y que tiene derecho a la píldora comosellame. Entonces Nieves le responde que en su farmacia no se despachan abortivos aunque venga la ministra con una pistola; que a lo hecho pecho, y que se lo piensa decir a su padre (al de Nieves no, al de Catalina) para que se entere de lo que hace la niña.
 
Catalina se marcha con un mosqueo considerable y va en busca de otra farmacia alejada de su casa donde no la conozcan. Al fin la encuentra y le dan la famosa píldora. ¿Sólo una?, pregunta la niña. El boticario se le ríe a la cara y le dice que para qué quiere más. “¿Es que te dedicas a eso? ¿Eres una profesional?”
 
Catalina se ha tomado la píldora con un vaso de Coca-cola light. Ella habría preferido una copa de Baylis, que es dulce como un caramelo y, con un poco de hielo, te pones la mar de contenta, pero es que el alcohol no se lo venden ni con receta.
 
Por la noche piensa que ya puede estar tranquila; que la cosa no ha tenido importancia, porque además lo más probable es que no estuviera embarazada. Y si lo estaba era un embarazo muy pequeñito, y el embrión no había tenido tiempo de anidar. O sea que Nieves es una exagerada, pero no le dirá nada a papá. Y si se lo dice, que se lo diga. Porque ella tiene sus derechos, que se lo ha oído a una ministra muy mona que hay ahora.
 
Catalina se mete en la cama. Siempre ha rezado tres avemarías, pero hoy le da cosa y no reza nada.
 
Apaga la luz y se pone a llorar como cuando era muy pequeña y no podía dormir sola.”

 

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la eutanasia es una amenaza

“Es moralmente indeseable y éticamente malo intentar legislar sobre la supresión de las vidas humanas, inocentes y que toda ley que lo autorice estará sujeta a abusos impredecibles y que es socialmente deplorable y desorientador, tratar de promulgar leyes que aprueben la eutanasia”, asevera el doctor Brian Pollard.

Alemania facilitó el atajo a la ley que aprobaba la eutanasia en la década de los años veinte. Se realizaba entre muchos dolientes terminales en los sanatorios públicos germanos; se invocaban motivos de conmiseración, calidad de vida y la detención del gasto.

En 1930, Adolf Hitler, legitimó la ampliación de la ley tras la que se realizaban experimentos con personas humanas y se consumaron genocidios. Esto nos debe hacer recapacitar. Cuando se abre un orificio legal es difícil conocer el momento en el que hay que frenar. Lo que despuntó como una medida humanitaria, hacia los desahuciados, se trocó en algo trágico.

Según la Asociación Médica Mundial y el Colegio Médico Británico, nadie tiene la potestad, ni la prerrogativa, de suprimir la vida a un agonizante y que, por lo tanto, la eutanasia no es ética. Se debe administrar al doliente la ayuda a través de los cuidados paliativos para alejar la angustia.

Ordenar la práctica de cortar el hilo de la vida, es matar clandestinamente a un mortal, es un asesinato. Por otra parte, sacrificar a un recién nacido con malformaciones, es un infanticidio. Estas maniobras están enfrentadas a todos los códigos éticos, médicos y legales y van en contra de la Declaración de los Derechos Humanos, internacionalmente admitidos.

“Durante mis cinco años dedicados a proporcionar asistencia médica a los enfermos terminales con cáncer, no hubo ninguno que me pidiera la eutanasia”, asevera el profesor Pollard. Se debe suministrar unos cuidados de calidad a los pacientes terminales. Los dolientes, al estar bien cuidados, ninguno solicita la eutanasia.

La eutanasia gravita en premisas que no respetan la existencia del ser humano, cuya vida depende solamente de Dios.

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Esas maravillosas criaturas con síndrome de Down

Izaskun Buelta no se arrepiente de haber ido al programa de Televisión Española; “fue mi minuto de oro, fue estupendo, pero mi vida sigue igual”. Esta la joven con síndrome Down que pidió trabajo al presidente del Gobierno en el programa “tengo una pregunta para usted”, aseguró que sigue sin recibir la llamada de Zapatero. La organización Down España aseveró que, en España, existen 1.853 personas con síndrome Down que tienen un puesto de trabajo, lo que supone un 66,5% de los trabajadores.

“Son niños que no causan nunca disgustos”, asegura María Victoria Troncoso, que en 1976 alumbró una chiquilla con el síndrome de Down. Sucede un caso por cada 800 alumbramientos, entre jóvenes de 30 a 34 años.

En Europa se da una singularidad callada y trágica: la edad del embarazo se demora, pero la incidencia del síndrome de Down decrece. La razón de esta irregularidad estadística se puede exponer con pocas oratorias; “ya no nacen chavales con el síndrome de Down, porque son exterminados cuando aún se localizan en el claustro materno”. Son unas criaturas que se encuentran en riesgo de desaparición.

En España, los informes oficiales manifiestan que desde que se despenalizó, parcialmente, el aborto en 1985 se han suprimido 1,1 millones de fetos, de vidas humanas. El Instituto de Política Familiar ha manifestado que la cadencia actual es de un aborto cada 5,4 minutos. Esto es 266 asesinatos al día. Con un total de 7.980 cada mes y cerca de 100.000 niños, con síndrome Down, al año. Ana recibió la noticia de que; “su hijo tiene el síndrome de Down”. Convocó a su esposo y le dijo: “Tendremos que ir a por el tercero”. El tercero, Javier, germinó sin ningún tipo de síntomas.

¿Tornaremos a una época, ya extinguida, en la que un mortal, por razón de su invalidez, ascendencia o dolencia cerebral, no tenía opción a la existencia?.
Vegetamos en un declive moral en el que los padres empiezan a asesinar a sus retoños por no tener ciertas peculiaridades físicas. El  síndrome de Down no es un asunto estético, sino un achaque de una criatura humana débil e indefensa.

“Tengo 21 años. Cuando nació mi hijo me dijeron que tenía el síndrome de Down, me quise morir. Pasé una depresión de tres meses. Ahora sé que el concepto que tenía del síndrome de Down era distinto. Se acerca al año, lo capta todo y ya ha empezado a hablar. Si retrocediera en el tiempo y me aseguraran que mi hijo viene con el síndrome de Down, nunca me practicaría el aborto”.

 

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Francia dice: “El feto es persona humana”

Los franceses que pierdan a sus hijos en un aborto natural, podrán afiliarlo en el Registro Civil y apuntarlo en el libro de familia. La disposición supone un amparo para los 50.000 matrimonios que pierden, anualmente, un pequeñuelo por el aborto no deseado y un progreso hacia el reconocimiento jurídico del embrión.

A través de dos disposiciones publicadas, por el Boletín Oficial del Estado galo, se concederán a las estirpes que estén en esas circunstancias, “poder disponer de una mención simbólica de ese niño, con nombre de pila”.

Según han manifestado los grandes rotativos franceses, como Le Fígaro, el derecho de apuntar a los chiquillos nacidos cadáveres en el Registro Civil, es aceptar al feto como a un ser viviente, desde el momento de su concepción y hasta su muerte natural.

En Francia se sigue calificando al aborto provocado voluntariamente, como un asesinato, como un problema y no como un avance social. Por su parte, Mónica López Barahona, directora general académica del Centro de Estudios Biosanitarios y directora de la Cátedra de Bioética Jèrôme Lejeune, evalúa como muy positiva esta medida, es como un “reconocimiento de lo que es el feto: una persona humana desde el momento de su fecundación”. Por otra parte opina que el Gobierno no escucha “la voz de la ciencia en el debate sobre la reforma de la ley del aborto”.

  La joven ministra Aído pronto oirá la aseveración del doctor NATHANSON: “La Humanidad hoy se arrepiente de la esclavitud de ayer, y pronto se avergonzará del crimen del aborto” .

 

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Andanzas humanas

    La soberbia anidada en el corazón humano. Sus manifestaciones son cada vez más patentes y refinadas y sus consecuencias un mayor afán de dominio.

Es esta soberbia, revestida de muchos trajes que le dan aspecto más amable, es la que  empuja al hombre a creerse dueño y señor de cuanto existe, también de la vida y de la vida humana en particular. 

De acuerdo con sus criterios de “propietario”, vela y piensa por los demás, a los que  considera menores de edad, a la par que emplea el rosa, como único color para la decoración de las escenas idílicas que pinta. Con esta dinámica, desde hace años, viene determinando nacimientos y muertes en los orígenes de la vida. Su habilidad ha sido tal que, creadas tendencia e inercia,  puede despreocuparse para dedicarse a otras etapas de la vida que también precisan de su intervención planificadora y decorativa. 

Una de ellas es la final de la vida. Desde hace un tiempo su preocupación está en determinar los casos en los que acabar con la vida de personas mayores, especialmente deterioradas, o de pacientes con enfermedades irreversibles no sea delito. En todos los casos, – quiere que quede bien claro -, el “único” afán que le mueve es la felicidad de las personas: que no sufran, que tengan cuanto apetezcan, aunque les arruine en todos los órdenes y que, llegado – según su “criterio de propietario”-, lo que considera,  el final de  la persona por la que tanto “vela”, pueda llevar a la práctica  su derecho a una “muerte digna”.

España, que en expresión vulgar, gusta de apuntarse a cualquier bombardeo, especialmente si está teñido con tintes rosáceos y de novedad, no podía ser menos -, también se ha apuntado a éste y, aunque por conveniencias coyunturales lo mantenga en la latencia, de vez en cuando lo saca a la luz cuando, ocasionalmente, lo considera oportuno. 

A propósito de estas “preocupaciones” tan “humanas”, me viene a la memoria  el proceso seguido por un medicamento que, por prescripción médica nos daban cuando éramos pequeños y estábamos enfermos. Olía aquella pócima a  “demonios verdes” y sabía, no mal, ¡peor!, de tal manera, que constituía un auténtico martirio: para los pequeños tomarle y para las madres lograr que fuera tomado.

El paso del tiempo no la desterró, al contrario: se afianzó su eficacia y difusión porque trabajando sobre su sabor, consiguieron otro agradable sin merma de su eficacia  apariencia. Aunque lo peor eran las inyecciones. Ahora se inyecta poco a los niños. Los laboratorios debieron trabajar mucho para  darlas otras formas menos agresivas sin restarlas eficacia.  Así conservan la vida.  

Me temo que este camino no sea compatible con la soberbia humana: acompañar y apoyar física, efectiva y afectivamente a un enfermo crónico es pesado y, de paso, nada espectacular.

Los goles encajados

      En los partidos de fútbol, son los goles marcados, los que determinan el triunfo de un equipo sobre su contrincante. Aunque es la pericia de un jugador el que introduce el balón en la portería contraria, suelen facilitar ese acierto una serie de circunstancias positivas dentro de  su propio equipo y otra de desaciertos del contrario.

Últimamente, a la sociedad civil española nos están colando una colección de goles de los que con dificultad nos podremos reponer. La habilidad de unos y el despiste de otros; la indiferencia de un lado y la ignorancia de otro, están contribuyendo a una abultada goleada.

Uno de estos goles nos lo marcaron hace poco más de un año, con la aprobación de una Ley que vino a reformar “la antigua” de reproducción asistida. Con ella, el género humano pasó a ser, en nuestro país,  la especie viva menos protegida, ya que a partir de su entrada en vigor, los seres humanos embrionarios han dejado de ser sujetos de derechos, para convertirse en sujetos pasivos de la voluntad de sus manipuladores.

Si no fuera por la seriedad del tema, la gravedad de sus consecuencias o los negocios que se perfilan a su costa, darían  ganas de sonreír, porque es una ley que nació antigua, en cuanto a algunos de los objetivos perseguidos con ella ya están superados. 

Dan ganas de hacerlo porque, de las ventajas que por este camino se aventuran y se propician, a través de las células madres adultas embrionarias, hasta ahora – y se han hecho apuestas y esfuerzos fuertes por lograrlas -, no han tenido resultados positivos. 

Sí los están teniendo y  están muy avanzados, – con logros objetivos y por tanto mensurables -, los conseguidos, a través de células madre conseguidas en tejidos adultos, que cada vez son más de los que, hasta hace muy poco tiempo, se pensaba. La reparación de la cornea de los ojos o la rehabilitación de corazones infartados, son dos ejemplos claros de realidades que ya se están consiguiendo a partir de células madres adultas que se  encuentran en los tejidos.

Con respecto a la sanación de enfermedades hasta ahora incurables, que se asegura, deben ser sinceros y decir a la sociedad e interesados, que poco pueden aportar todavía los estudios con células madre embrionarias.  Sí se han descubierto a cambio, desde  los comienzos de su trabajo con ellas, negativos comportamientos, de los que no se han dado, ni dan, publicidad.

Y en cuanto a la curación de niños enfermos gracias al sacrificio de un hermano, – ser humano en estado embrionario -, nada hay seguro y se está jugado con los sentimientos de las personas implicadas. Además, está la inclusión del término preembrión: ¿será con el afán de confundir, “serenar” o distraer  a parte del personal?

Luego, si lo que queda claro es que esta Ley autoriza la creación de embriones para experimentar y si se favorece esta creación, ¿a quién favorece, de inmediato, este gol?. ¿Qué negocios ya estarán floreciendo en torno a esta Ley? ¿Quiénes se van a beneficiar con ellos? ¿Fueron, precisamente ellos, quienes presionaron para lograrla?