Hijos para la guerra

En la declaración de los Derechos del Niño, la Asamblea General de las Naciones Unidas, proclamó que: “El niño debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotación”. “No será objeto de ningún tipo de trata.” Las guerras se han cobrado dos millones de niños que han dejado de existir, seis millones de maltrechos y un millón de desabrigados, en los últimos diez años. En todo el mundo hay mas de 600.000 niños combatientes y, todos los años, exhalan el último suspirosufos 10.000 chavales por las minas antipersonas.

África, que es la quinta parte del universo, tiene un censo de unos 850 millones de aborígenes. Los chiquillos son “forzados a ser soldado”. En el terruño de Sierra Leona ha vegetado esta trágica calamidad: chicos y mozas han sido encadenados, lacerados y vulnerados sexualmente para implantar en su corazón fobias y estímulo criminal. Obligados a ser espectadores del asesinato salvaje de su familia, espectadores del exterminio de aldeas enteras. Narcotizados con estupefacientes para consumar maniobras sanguinarias. Pequeños que son instruidos para ser esperpentos humanos.

Aunque el alistamiento de menores de 18 años en las guerras es un delito, Amnistía Internacional, revela que en más de 35 países las tropas, las resistencias paramilitares y las bandas rebeldes dotadas de armas, se apoyan en una milicia infantil que no ha cumplido los 15 años. Se envía a los muchachos a la primera línea de fuego, imponiéndoles servir de vanguardia, guardaespaldas, cocineros, transportadores de munición, de agua o de manducatorias. Las chiquillas son las primeras lesionadas por los abusos carnales consumados por los reclutas. Algunas criaturas han tenido que pasar por las armas a integrantes de su propia familia y tomar parte en actos libidinosos y de canibalismo, bajo los efectos de bebidas etílicas o de drogas.

La crueldad contra la subsistencia de millones de chiquillos, violentados a la indigencia, al hambre, a la esclavitud sexual o bélica es debido a un infame reparto de los caudales entre los pueblos mas necesitados

 

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¿Será posible que mejora la crisis?

¿Será posible, que comiencen a cambiar las cosas?.  El hecho de que, al lado de disparates mayúsculos, se vayan oyendo tímidas alusiones, a disposiciones que habría que cambiar, es, cuando menos,  una buena señal. Sólo señal. Pero por algo se empieza.

La situación económica actual, sucesora de una sociedad  de consumo en la que  estábamos cómodamente instalados, es una consecuencia, no la única, de actitudes y comportamientos que se podrían calificar con distintos adjetivos.

Decimos que no la única, porque durante ese tiempo anterior, fiados en  su bonanza y en la facilidad para conseguir cuanto se precisaba, se fueron dejando  a un lado, cosas importantes e  imprescindibles, para que cada cual pudiera ir construyendo su propia arquitectura humana. Y, ahora, estamos comenzando a sufrir las consecuencias de esta carencia.

Muchas cosas, no sólo el dinero, contribuyeron a ello: desde cosas tan serias como algunas leyes, a otras tan ligeras, efímeras o prosaicas, en su caso,  como los anuncios publicitarios.  Lo cierto es que entre unas cosas y otras, se fue imponiendo y nos fuimos acostumbrando, a vivir “en” y a vivir “la” sociedad del “usar y tirar”. O lo que es lo mismo: la sociedad del aprecio por lo poco costoso en lo material y en lo personal;  la del escaso interés por lo valioso y la del deslumbramiento por lo fácil. 

 Una sociedad  en la que la primacía es para aquello que no reclama esfuerzo, porque se perdió el afán de superación y el interés por lo bueno. Una sociedad en la que se empezó a preferir y se siguen prefiriendo, las copias a los originales y las imitaciones a lo auténtico.

Así se construyó y así se mantiene, por la misma razón que llegamos a ella: por comodidad. Comodidad que no permite que nos compliquemos ni que los demás nos compliquen. Es mucho más fácil dejarse llevar por la corriente o por los demás, que hacerles frente, aunque no esté claro que su opción sea la mejor. 

Por eso, alegra escuchar voces, tímidas o no tanto, que abogan por recuperar algunas de esas cosas perdidas o abandonadas a lo largo del camino.  Es bueno que comiencen a pronunciarse en voz alta, para que vayan “sonando” y así, recuperar cuando menos el nombre, si no el contenido, de lo antes despreciado y desperdiciado.

Por eso, que alguien diga que es necesario el esfuerzo a la hora de estudiar, de trabajar o hacer política, para hacerlo y hacerlo bien, es importante.   Y más importante aún, que se comience a hacer lo posible para rectificar aquello que, con el paso del tiempo, se ha comprobado como negativo.

Rectificar no es demérito ni desprestigio para quien lo hace. Es medida prudente que, sin palabras, dice mucho en favor de quien opta por ello.   

¿Será posible que se haya iniciado el cambio?.

Los valores de los jóvenes

Se formó al salir de un acontecimiento familiar para algunos, y social para los demás. Eran todos jóvenes aunque de diferentes edades. En un instante, contra lo que cabría esperar, por lo que se suele decir de ellos, tejieron una animada conversación.

El tono de voz empleado, permitía escuchar palabras y frases. Quien estuvo en sus proximidades pudo saber que, sus estudios y el ambiente que les rodeaba, eran los temas que la ocupaban. Llamaba la atención la seriedad con que los trataban y sus opiniones acerca de algunas cuestiones. Eran tan interesantes que, en más de un corrillo inmediato, se prestó más atención a esa conversación que a la propia.

De la selectividad y su inquietud por superarla con buena nota, pasaron al “Plan Bolonia”: de lo que supondrá y de la falta de explicaciones claras; de aquí, a la escasa preparación que reciben; de lo que no se hace para estimular a quienes no pueden, no saben o no quieren estudiar, y del mal ambiente que hacen. Hablaron de buscar, otros caminos para que, “esa gente”, encuentre el suyo…

Algunos mostraban un gran enfado ante la anunciada ley de becas “de permanencia” para que no abandonen los estudios. Decían que serán un premio para los peores estudiantes. “¿Piensan, que un tío que repite, que no abre un libro porque no quiere, lo va  a hacer aunque le den dinero para animarle?. Seguirá igual y más, porque ahora, además, por aguantar, le darán pasta” decía uno, y su opinión fue coreada por los demás… Luego cambiaron de tema.

Conversación esclarecedora. Y eso que, según muchos, generalmente, la gente joven no piensa. ¡Lástima que, ahora como antes, no se les escuche. ¿Para seguir sus indicaciones?. No. Simplemente, para no errar al legislar para ellos, entre otros casos. El hecho de saber cómo son y piensan o cuáles son sus aspiraciones, lo impediría.

La política española y Benedicto XVI

Dicen quienes con menos agrado ven lo exitoso de los viajes del Papa, que no son positivos, ni convenientes, que enconan las incomprensiones y las mal llamadas “guerras de religión”, entre los diversos credos y religiones…Tal vez, inconscientemente estén pensando en el año de la “memoria histórica”, en que se retiran placas de Caídos por Dios y por España, se esconden crucifijos de lugares públicos, se somete a la Iglesia al IVA exigido a entidades lucrativas olvidando la ingente labor social y económica que aporta a la sociedad toda, se ponen trabas a la enseñanza religiosa mientras se obliga fascistoidemente a la “educación para la ciudadanía”, o, ya en el paroxismo de lo ridículo, se intenta silenciar el verbo evangelizador y magistral del Papa  reprobándolo en la cámara del Congreso…Es el no corráis, que es peor, que decía el cojo.

Y es que este dicho es cierto…Me ocurrió siendo jovencito, una tarde dominguera por los Jardines del “Real Sitio” de La Granja de San Ildefonso: visitaba este precioso parque un grupo de alemanotes rubietes y “cuadrados”; no se nos ocurrió mejor diversión que lanzarles una carga de enormes castañas, de las que una impactó en la cabeza de una de las chicas germanas…Hacer diana y salir todo el grupo tras nosotros fue todo uno; excuso decir que en esta improvisada carrera “internacional” pudo más el pavor que la fuerza, saltándonos las tapias que cierran el parque, sin llegar a darnos alcance,…Pero en nuestro grupo había uno que tenía ostensible cojera, y mientras se veía atrapado gritaba “no corráis, que es peor”. En honor de la verdad los jóvenes teutones respetaron la minusvalía de nuestro compañero, que alegó no haber participado en la gamberrada.

Los escasamente partidarios del Santo Padre, sus viajes y sus discursos u homilías, viendo lo exitosas que son, porque son mensajes de paz, perdón, reconciliación, abrazo, al no poder detener este arrollador afecto con que es recibido, gritan “no corráis, no viajéis, no abráis la boca”, que es peor…

Como muestra irrefutable y contundente del positivo efecto que en el abrazo de las distintas religiones, credos, doctrinas y creencias, pero con un mismo y único Dios, y como esperanza de la pacificación y comprensión entre todos los pueblos, está ese cordial recibimiento que se esperaba y estaba programado, y esa despedida fuera de todo leguleyo protocolo, sorpresiva y expresiva del cariño y admiración que dejaba, están las palabras de agradecimiento del Rey de Jordania:  Gracias, Santo Padre, “por este histórico y maravilloso viaje”…

Es lógico que quien legaliza el aborto, despenaliza la eutanasia, llama “matrimonio” a la unión de dos hombres o dos señoras, manipula embriones humanos como si de un taller artesano se tratase, permiten a menores utilizar sin conseja paterna ni recomendación médica esa abortiva píldora “del día después”, o deja a las adolescentes abortar sin compañía de los padres, quien permite banderas con la extranjerizante hoz y martillo en cualquier manifestación pública, pero elimina los crucifijos de aulas, cárceles u hospitales, quien ve como la sociedad no se laiciza al ritmo pretendido, reprueba en las cámaras legislativas la opinión papal, diga no a los viajes del Papa, alegue que revuelven las cosas, irrita las relaciones y cuestiones cristiana e islamista, es natural que griten el “no corráis que es peor”.

 

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El esfuerzo personal

Hace algún tiempo, a más de un español se le abrieron los ojos de forma desmesurada o puso cara de sorpresa y de incredulidad, al oír al ministro, Sr. Gabilondo, hablar del esfuerzo en el estudio, no como algo beneficioso, sino necesario.

Es que esos mismos españoles, generalmente adultos, y por tanto con experiencia, venían oyendo hablar con insistencia de una pedagogía, basada en la facilidad  y el juego, como  fundamentales para  estudiar y aprender.

Seguro que no pasó por sus cabezas la idea de que lo hiciera con afán de molestar o fastidiar: la misma experiencia les decía que aunque no  fuera “moderno” esforzarse, era necesario hacerlo, no sólo para estudiar, sino para vivir  con responsabilidad y, si era,  posible con éxito la propia vida.  Tan es así, que, o se pone esfuerzo o se sufren las consecuencias de no ponerlo.

A los incrédulos, les puede servir para comprenderlo, fijar la atención en la trayectoria de los deportistas aunque no sean de élite.  Desde el momento en que “apuntan maneras” para  cualquiera de ellos, empieza el entrenamiento, un esfuerzo que ya no cesará:  si no consigue marcas para entrar en competición, para lograrlas; si entra en ella, para rebajarlas y si consigue escalar la cumbre de la clasificación, para aguantar el mayor tiempo posible en ese puesto.  Pues igual en el resto de las actividades.

El que no se puedan marcar objetivos, tan claros como los deportivos, dentro de  las actividades a las que nos dediquemos, no quiere decir que no haya que  hacer esfuerzo para conseguir los propuestos.  Pero no estaremos en condiciones de realizarlo, si previamente no hemos aprendido. 

 Un aprendizaje que  debe comenzar en la infancia y  seguir en la adolescencia y juventud.  Su banco de trabajo es el estudio, que deberá realizar a fondo, con esfuerzo, para conseguir una preparación profesional que merezca ese nombre.  Como  a los deportistas les  conseguirá una mejora personal, lograda a través de algo que, ahora, ni siquiera se nombra: vencimiento personal, sacrificio, soledad y algún pequeño fracaso, sin que falten éxitos y satisfacciones que acrecentarán su ilusión.   

 Ilusión. Es otra faceta espléndida del esfuerzo. La necesitamos. Quizás pocas veces más que ahora.  Da fortaleza, alegría y grandeza de ánimo para, atacar y recorrer el camino, hasta alcanzar la meta propuesta. 

Su  manifestación, es un trabajo eficaz que genera, además de otras cosas,  recursos y facilita la vida… propia y ajena, porque a lo largo del tiempo se aprende a valorar el esfuerzo compartido. 

 Bienvenida sea  la afirmación del Ministro sobre la necesidad de poner esfuerzo. Para  que no quede en simple deseo, tendrá que  romper inercias y propiciar reformas, que requerirán el suyo.  

Todo un  reto, del que todos los españoles nos beneficiaríamos si lo consigue.

 

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Las secuelas del alcohol

Según la Encuesta Sobre Alcohol y Drogas, situada dentro del Plan Nacional sobre Drogas, el 3,4 por ciento de los encuestados dilapidan bebidas etílicas de gran riesgo. En la Unión Europea, el usuario considerado como abusivo es Irlanda, el de mayor número de consumidores inmoderados, y Bulgaria el del menor número de consumidores abusivos.  

También cabe subrayar que, en los países de la Unión Europea, la cuota de abstemios es de un 33 por ciento y el porcentaje de parroquianos diarios de bebidas etílicas es del 25 por ciento.

Se ha llevado a cabo una campaña a la que el sector ha destinado casi un millón y medio de euros. Esta acción se une a otras iniciativas del mundo de las néctares espirituosos para el consumo responsable y, al mismo tiempo, un cambio en el eslogan que engloba, en sus comunicaciones comerciales, a todas las bebidas de alta graduación. 

Con los eslóganes; “bebe con moderación, es tu responsabilidad” y “disfruta de un consumo responsable”, se ha intentado vigorizar las conductas y sugerir la exigencia individual en la dilapidación de bebidas alcohólicas. Estos eslóganes difunden de forma clara y concisa el mensaje de que sólo se logra el goce de las bebidas etílicas a través de un consumo moderado y responsable. El usuario se caracteriza por un derroche etílico social y ejecutado en los albergues turísticos, en el que se acumula el 82 por ciento del consumo. Este tipo de derroche alcohólico, que tiene un enfoque lúdico, se le llama patrón nórdico, identificado por una ingesta de néctares alcohólicos más esporádica, pero mucho más compulsiva.  

El alcoholismo afecta más a las mujeres que a los hombres ya que, la atrofia en el cerebro, se desarrolla en ellas de una manera mas rápida, según un estudio de la Universidad alemana de Heidel y de la norteamericana de Stanford. 

Las bebidas espirituosas son el ataque más grave que sufre la sociedad actual. Un ataque cuyas consecuencias alcanzan a todos los estamentos pero del que son especialmente víctimas los jóvenes, nuestro caudal más valioso.

 

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Vida de cinco líderes

He recibido un documento titulado “Test del embarazo” en el que se describen cinco situaciones que podrían, aparentemente, justificar, por su gravedad, el aborto.

El primer sucedido es el de un padre asmático, la madre tuberculosa. Ya tienen cuatro hijos. El primero es ciego, el segundo sordo, el tercero murió en el parto y el cuarto tiene tuberculosis. La madre está de nuevo embarazada.

El segundo caso se trata de un hombre blanco que viola a una niña negra de trece años y queda embarazada. Si fuera el padre de esta joven, ¿que haría?.

El tercero trata de una señora embarazada; ya tiene muchos hijos, dos de ellos han muerto, su esposo está en la guerra y a ella le queda poco tiempo de vida.

El cuarto caso trata de un pastor anglicano y su esposa quienes se enfrentan a problemas económicos muy graves, ya tienen 14 hijos, son realmente pobres.

El quinto trata de una joven que está embarazada; su esposo no ha estado con ella ni es el padre del hijo que está esperando.

Si en estos cinco supuestos se hubiera aceptado el aborto, se habrían asesinado a cinco seres humanos de gran trascendencia para la Humanidad:

Ludwig van Beethoven (Bonn, 16 de diciembre de 1770 — Viena, 26 de marzo de 1827) fue un compositor, director de orquesta y pianista alemán. Una de las mejores cantantes de color; Ethel Walters que nació el 31/10/1896 en Chester, Pensilvania (Estados Unidos) y murió el 1 de septiembre de 1977, en Chatsworth, California (Estados Unidos). Juan Pablo II (Polonia, 18 de mayo de 1920 – Ciudad del Vaticano, 2 de abril de 2005), fue el Papa número 264 de la Iglesia Católica. Juan Wesley (17 de junio de 1703 -  2 de marzo de 1791), pastor anglicano y teólogo. Jesucristo el Hijo de Dios hecho hombre, el Redentor del mundo.

El doctor Nathanson,  pionero defensor del aborto en los Estados Unidos, incluido el de su propio hijo, afirma, arrepentido: “La Humanidad hoy se arrepiente de la esclavitud de ayer, y pronto se avergonzará del crimen del aborto” .

 

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Matar a los discapacitados

Bélgica sancionó una ley sobre eutanasia en 2002, azuzada por el país colindante, Holanda. En ambos terruños el proceso fue controvertido por la oposición que tuvo que aguantar. 

El catedrático de la Universidad de Hull (Reino Unido), Raphael Cohen-Almagor, ah realizado una investigación publicada en la revista “Issues in Law & Medicine”. Repasa los antecedentes históricos y desarrollos legales, así como los reiterados abusos contra la vida. De este modo se verifica la principal propuesta del profesor: se presume que la eutanasia es una cuestión ya superada e integrada en los hábitos médicos del país, asegura que es mucho lo que queda por hacer para que la aplicación de la ley no sea engañosa. “El gobierno quiere retirar esta ley de la agenda política. Parece que ya han cumplido su trabajo, cuando en la práctica éste no ha hecho más que empezar”. 

La indagación con decenas de horas de entrevistas a los ilustres médicos del país y las reflexiones de quince años viajando por las principales policlínicas de Bélgica, Inglaterra, Estados Unidos, Canadá, Holanda, Australia y Nueva Zelanda llegan a conclusiones claras. “La mayor parte de los pacientes, de acuerdo con el testimonio de los jefes de Departamento y de los comités éticos, se agarran a la vida a toda costa. La mayoría de los que expresan el deseo de morir lo hacen por temor al sufrimiento. Pero, controlado el dolor, con la ayuda de los médicos, muchos de los que expresaron ese deseo de morir modifican su actitud y desean continuar viviendo”. 

El adiestramiento del médico y la adhesión a los códigos deontológicos de la profesión son exigencias apremiantes; “el reto de los médicos, explica Cohen-Almagor, consiste en usar apropiadamente su influencia sobre los pacientes”. En efecto, “los médicos tienen que ser conscientes del enorme papel que su consejo puede tener sobre el tratamiento elegido por sus pacientes”. 

En estos momentos se delibera en Bélgica acerca de la ampliación de la eutanasia a bebés y ancianos con lesiones mentales, como el carcinoma o la esquizofrenia. Aceptar que la existencia de los mortales disminuidos no merece la pena ser mantenida, es el paso siguiente por el precipicio resbaladizo de la eutanasia. 

La eutanasia es un grave atropello de la Ley de Dios, en cuanto que es una aniquilación premeditada y moralmente inadmisible de una persona humana.

 

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El enigma de la indigencia

Uno de los factores, para poder dominar de todo el mundo, es el control de la población. En poco menos de 70 años hemos pasado por dos revoluciones demográficas, como expone Gérard François Dumont, catedrático de la Sorbona y presidente del Instituto Demográfico de París, la población planetaria ha tenido un gran crecimiento; de 1.634 millones de habitantes en el año 1900, se han superado los 6.127 millones en el año 2000.

Este tremendo salto en la población, un crecimiento del 375%, es lo que nos ha permitido hablar de superpoblación, si los datos se toman en términos absolutos, y no relativos a los avances tecnológicos.

Asevera el profesor Dumont, de forma simultánea, que los últimos períodos del siglo XX están marcados por un segundo prodigio, sin precedentes en la Historia: una bajada de la fertilidad a niveles insólitos en los terruños más desarrollados.

Por otra parte, Gary S. Becker, Premio Nóbel de Economía, asevera que se han evidenciado algunas circunstancias que revelan que el aumento de la población ha sido básico para el desarrollo económico.

La documentación derivada de las Conferencias de las Naciones Unidas en El Cairo y en Pekín desatan muchos temores sobre el aumento de la población, pero esos miedos son infundados. No hay pruebas de que el desarrollo de la población haga decaer el desarrollo económico sino todo lo contrario, la subida de la población es un factor poderoso para la economia.

El control de la población, con el subterfugio de terminar con la gazuza, oculta una mentalidad imperialista que ambiciona dominar y templar la presión demográfica que los terruños pobres ejercen hacia un Occidente avejentado. Según Dumont, partidario del célebre demógrafo galo Sauvy, el esquema de la decadencia de las civilizaciones, borradas del mundo, siempre ha sido el mismo: declive de la natalidad, senectud de la población, descenso económico y ruina.

Sería quimérico creer que una estabilización inicua de la población global, o incluso una disminución de la natalidad, podrían solucionar el enigma del hambre.

 

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La pesadilla del aborto

“Sí, aborté, y no puedo salir de esa pesadilla”, esa mañana quedó grabada en la memoria de Debra que, bajo la coacción psicológica de sus progenitores y sin otra alternativa, acabó con la existencia de su propio hijo que se estaba gestando dentro de sus entrañas.

Sabía que su zarandeado estilo de vida, a sus 18 años, podría traerle problemas, y así ocurrió. Cuando se percató de que estaba embarazada, lo primero que pensó fue contar a sus padres lo que había sucedido. 

Dentro de ella flotaba la idea de recibir a su bebé, pero necesitaba que sus progenitores la apoyaran. La primera aseveración de toda su familia fue: “Deséchalo, no arruines tu vida”.

“Todo sucedió muy rápido, no me daba tiempo para pensar ni para exponer lo que sentía. Yo quería tener el bebé”, dice, mientras inundaban las lágrimas sus fanales. Se sentía aislada y sin ningún estímulo.

Llegó el día. En su memoria aún centellean las fijezas atormentadas de las adolescentes que aguardaban su vez, en el chiringuito abortista, para entrar al quirófano. Rubricó, sin repasar, el informe ya que no tenía otra disyuntiva. O firmaba o retaba a toda su familia. También se encaraba a la deshonra social, al ser “una madre joven y soltera”.

En el chamizo abortista se jadeaba un clima mezquino, se respiraba la muerte. Le pusieron un salto de cama, un cucurucho en la cabeza y unas zapatillas. Le suministraron una gragea para calmar los nervios, y la subieron a un camastrillo.

Se turbó al separar las piernas frente a un cirujano extranjero. Quería incorporarse y escapar de aquella masacre pero, la potente dosis de cloroformo consiguió que se durmiera. 

Llegó al linde de la locura. Salía a pasear y oteaba a jovencitas moviendo sus carritos, en los jardines padres nutriendo con el biberón a sus bebés. Suele tener un sueño suplicante del día que asesinó a su hijo.

La forma de expulsar el fantasma que la acosa: “exhorta a las adolescentes sobre las secuelas del aborto, del crimen de un ser humano inocente y débil”.

 

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